读《论语》
为什么学习论语？回到古代，那些追随孔子的人，为什么追随孔子呢？ 为了改变命运。
《论语》真的是有这么大的能力？论语中提及，很多人追随孔子是为了当官。见《八佾篇》“仪封人请见”一段，孔子到达卫国，卫国边防长官和孔子聊完后，出来看到孔子的弟子们焦急的等着，这名长官说，你们还担心做不了官吗？
出于这种功利心，是人之常情。可是为什么跟着孔子，可以做官？孔子又是如何看待做官的？ 这就要挖一挖《论语》的分量了。
《论语》是《易经》的白话版
《易经》是夏商周三代的哲学经典，起始于伏羲，完成于周文王、周武王、周公。在今天，还是很多人看不懂，在孔子那个时代，至少是士大夫才可以学习到。孔子把易经用简单的语言表达出来，所谓“述而不作”，就是说，孔子并不创作新的作品，而是让古老的文明可以延续，让更多人接受了好的教育资源，所以说，孔子是万世师表。
论语鼓励人成为君子，正是《易经》中，所谓“大人虎变，君子豹变，小人革面”。
大人虎变
论语说给统治者的话，见《尧曰篇》，“天之历数在尔躬，允执其中。四海穷困，天禄永终”。 就是说，不要只看到权力，还要看到责任。
君子豹变
论语给修身修德的人说的话，见《尧曰篇》，“君子慧而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”。
小人革面
在《易经》和《论语》中，小人是指没有恒心的人，经常的变化反复。这是相对于【大人】和【君子】能承担责任和信守承诺而言的。 所谓革面，就是一个人改变面对的人。 所谓小人革面，就是遇到事情了，这类人会投靠别人。这个词比较中性，并不是贬义。
不知生，焉知死
《论语》是叩问生死的一部书，孔子的观点是：我们无法拒绝死亡，但是我们可以决定面对死亡的态度。 那么是什么态度呢？就是让力量与荣誉永远流传，生生不息。也就是易经的内核，易经说“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，就是这个意思。
到具体的行为，《论语》可以归纳下面三个部分：
孝道
从对父母好，延申到对家人、兄弟、朋友、伙伴、同事。 积极主动的做事，心悦诚服的去侍奉父母家人。
谨言慎行
庄重，不花言巧语，先有好的行为，做到说话算数，诚信。 注意行为习惯，坐有坐样，站有站样，举止得体，以礼待人。
博学六艺
六艺包括礼教、音乐、射箭、驾马车、书法、数学。 从实践中学习，而且是先有【孝道】和【谨言慎行】后，再来学习六艺。 见《学而篇》，“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。”
取其精华，去其糟粕
《论语》是两多千年以前的文化宝库，有许多值得学习的地方，同时，也要分辨在今天不适用的地方。
曾子在论语中说，“士不可以不弘毅，任重而道远”。本文谨以自勉。
